HET DHAMMAYATRA PROJECT

“Zorg dragen voor je thuis, je tempel en je school door een ethisch leven”

 

Een processie van 1,250 Dhammayatra monniken die het pad navolgen dat belangrijk is voor het leven van de Phramongkolthepmuni (Sodh Candasaro), de herontdekker van de Dhammakaya leer.

Het leven van een monnik is het meest nobele leven. Het is een voorbeeldig leven van iemand die de gevaren in de cyclus van het bestaan (Samsara) erkent en het lijden begrijpt dat bij het leven van een leek hoort. Het leven van een leek draait meestal om verantwoordelijkheden van het huwelijk, waardoor het een uitdaging is om tijd te besteden aan het uitvoeren van goede daden gericht op het bereiken van Nirvana.

Het leven als monnik is dus een leven van iemand die zich onthoudt van de wereldse manieren, zodat hij zich kan bevrijden van zorgen en gehechtheid. Zijn daden, spraak en gedachten zijn waardig, sereen en beleefd. Hij richt zich op het cultiveren van zijn sila (morele discipline), samadhi (concentratie), en pañña (wijsheid).

Wat is een Dhammayatra ?

Wanneer een person zich tot Boeddhistische monnik wijdt, dan moet hij training ondergaan om discipline, respect, en tolerantie te ontwikkelen. Dhammayatra is een van de oefeningen voor nieuw ingewijde monniken om zichzelf te trainen.

Dhammayatra is afgeleid van de worden “Dhamma” and “Yatra.” “Dhamma” betekent goedaardigheid terwijl “Yatra” voortzetten of vooruitgaan betekent. Daarom betekent Dhammayatra het vooruitgaan met Dhamma of het vertrekken met Dhamma. Dit refereert in feite aan de processie van een grote groep Boeddhistische monniken die te voet naar verschillende gebieden gaan om verdienste te verspreiden als een manier voor de monniken om hun onreinheden te overwinnen met de leer (Dhamma) van de Boeddha.

Aan het 9e Dhammayatra Project nemen 1,250 Boeddhistische monniken deel, en het vindt plaats van 6 tot en met 31 januari, 2021. Gedurende het Dhammayatra-pad krijgt het lekenpubliek de kans om hun respect te komen betuigen, evenals het pad te bestrooien met bloemblaadjes, als eerbetoon aan de Drie Juwelen. De aanblik van een processie van een grote groep monniken die vreedzaam in eenheid loopt, zal mensen zonder geloof inspireren om geloof te ontwikkelen en dat van de gelovigen te versterken.

De daad van het bestrooien van het pad met bloemen door mensen met groot geloof in de Boeddha vond ook plaats in de tijd van de Boeddha zoals opgenomen in de Tipitaka. Een specifieke gebeurtenis vond plaats in een tijd waarin de stad Vaishali een grote ramp ervaarde. De mensen hebben zwaar geleden en het dodental was uitzonderlijk hoog. In die tijd werd de Boeddha uitgenodigd om Vaishali te bezoeken. Toen Hij en de 500 monniken uit Rajgir vertrokken, bereidde koning Bimbisara een pad van ongeveer 80 kilometer voor met vlaggen en spandoeken, bloemen van vijf verschillende kleuren, gelaagde parasols en andere bloemen. Zelfs de bewoners kwamen naar buiten om de weg schoon te maken, te versieren met delicate slingers, en te bestrooien met bloemblaadjes van tien kleuren om de Boeddha te verwelkomen.

Waarom is Luang Pu Sodh Candasaro zo belangrijk dat de processie het pad volgt dat belangrijk is voor zijn leven?

Gedurende dit Dhammayatra Project zullen de monniken niet alleen de kans krijgen om zichzelf te trainen, ze zullen ook de tijd hebben om het immense mededogen van de Luang Pu Sodh, de herontdekker van Dhammakaya Meditatie, te herinneren. Vol met verdiensten en vermogen, leidde hij zijn deugdzame leven in de voetsporen van de Boeddha. Hij trainde zichzelf voortdurend, gaf Dhamma lessen en leerde mensen mediteren om de Dhammakaya te bereiken. Zowel mensen uit Thailand en andere landen die zijn leer volgden, ontdekten uiteindelijk voor zichzelf de ware zin van het leven en waren ervan overtuigd dat het boeddhisme het hoogste toevluchtsoord is.

Het Dhammayatra Project omvat zeven locaties die belangrijk zijn voor het leven van de Grote Meester.

1. Zijn geboorteplaats

Lotus Land in Songpinong in de provincie Suphanburi is de plaats waar de herdenkingshal van Luang Pu Sodh is gebouwd

2. De plaats waar hij zijn leven besloot te geven om monnik te worden

Khlong Bang Na Tan, Sampran district, provincie Nakhon-Pathom

3.De plaats van zijn wijding

Wat Songpinong langs de Songpinong-waterweg in Tontan, Suphanburi

4. Plaats waar hij de Dhammakaya bereikte

At Wat Bot-bon Bangkuvieng langs de Bangkoknoi waterweg in Nonthaburi

5.Plaats waar de Dhammakaya meditatietechniek voor het eerst verspreid werd

Wat Bang-pla Banglen, Nakhon Pathom

6.De thuisbasis van Luang Pu Sodh voor de Dhammakaya meditatietechniek

Wat Paknam Basicharoen in Bangkok

7.Wereldcentrum voor het verspreiden van Dhammakaya

De locatie waarvandaan het boeddhisme en Dhammakaya meditatie kan worden verspreid, Wat Phra Dhammakaya in Khlong Luang, Pathumthani

Deze belangrijke locaties langs het pad van Luang Pu Sodh zijn historische opnames van zijn streven naar perfecties in zijn jeugd, volwassenheid tot zijn latere jaren. Elke locatie is verankerd met de gouden beelden van de meester, gegoten door zijn trouwe volgelingen als een toewijding aan zijn immense mededogen. Door het pad na te volgen krijgen toekomstige generaties de kans om het leven en de onschatbare leringen van Luang Pu te bestuderen en te waarderen. Wanneer zijn leringen worden bestudeerd en beoefend zullen prachtige dingen gebeuren in onze samenleving en in onszelf.

What do the monks, lay people, and society gain from a Dhammayatra ?

De monniken krijgen de kans om discipline, respect, doorzettingsvermogen en flexibiliteit te ontwikkelen in het samenleven als een grote groep of gemeenschap. Het lopen tijdens de Dhammayatra is een soort van loopmeditatie waardoor je gezondheid wordt versterkt en fysieke kwalen worden verlicht. De monniken ontwikkelen onthechting van materiële dingen, het lichaam, comfort en luxe. Ze oefenen ook terughoudendheid van de zintuigen om verleidingen te overwinnen.

De leken die naar buiten komen om de processie van monniken te verwelkomen zullen grote verdienste verwerven omdat het zien van monniken een zegen is. Zij die de monniken zien, die hen respectvol ontvangen en geloof ontwikkelen, zullen onmetelijke verdienste verwerven.

In het 9e Dhammayatra Project krijgen omwonenden de kans om samen met de Dhammayatra monniken vele deugdelijke activiteiten uit te voeren.

  1. Schoonmaak en onderhoud van de locale tempels
  2. Luisteren naar Dhamma gesprekken
  3. Reciteren van boeddhistische teksten in de ochtend en avond, waaronder de Dhammacakkappavattana Sutta
  4. Mediteren
  5. Geven van eten als aalmoezen aan monniken
  6. Aanbieden van Sanghadana aan 101 tempels
  7. Strooien van bloemblaadjes langs het pad om de Dhammayatra monniken te verwelkomen
  8. Deelnemen aan de verlichting van lantaarns als eerbetoon aan de Drie Juwelen en Luang Pu Sodh

Dit zijn boeddhistische culturele activiteiten die de moraal in de samenleving stimuleren en eenheid binnen de gemeenschap aanmoedigen- thuis, in tempels en in het onderwijs. Het geloof in het boeddhisme zal worden versterkt onder de jeugd en de rest van de samenleving. Iedereen krijgt de kans om meer te weten te komen over het boeddhisme en de cultuur, die vriendelijkheid, mededogen, nederigheid en liefde bevordert. De liefde en steun voor het boeddhisme zal deze gezonde activiteiten helpen bestendigen voor toekomstige generaties.

Daarom is het Dhammayatra Project gunstig voor iedereen, te beginnen met de boeddhistische monniken die vastbesloten zijn om meditatie te beoefenen en zichzelf te ontwikkelen door hun lichaam, spraak en geest te zuiveren om voorbeeldige rolmodellen te worden voor de samenleving. De gezonde activiteiten van deze deugdzame monniken zullen anderen inspireren om ook goede daden te willen verrichten. Dit zal zich uitbreiden naar het hele land en uiteindelijk leiden tot wereldvrede.

How you can join us

Install Zoom app

Meeting ID:82559474423 Password : 072

URL :https://dmc.tv/2564/dkf/1

or Join from Your Browser