Wenn eine Person als buddhistischer Mönch ordiniert wird, muss er sich einem Training unterziehen, um Disziplin, Respekt und Toleranz zu kultivieren. Dhammayatra ist eine der Übungen, mit denen sich ein neu ordinierter Mönch schulen kann.
Dhammayatra leitet sich von den Worten "Dhamma" und "Yatra" ab. "Dhamma" bedeutet Güte, während "Yatra" fortschreitend oder voranschreitend bedeutet. Dhammayatra bedeutet also, mit Dhamma fortzuschreiten oder mit Dhamma fortzugehen. Dies bezieht sich im Wesentlichen auf die Prozession einer großen Gruppe buddhistischer Mönche, die zu Fuß zu verschiedenen Gegenden gehen, um Tugenden zu verbreiten, als eine Möglichkeit für die Mönche, ihre Verunreinigungen mit den Lehren (Dhamma) des Buddha zu überwinden.
Das 11. Dhammayatra-Projekt findet vom 2. bis 31. Januar 2023 statt und hat 1.250 buddhistische Mönche, die daran teilnehmen. Entlang des Dhammayatra-Weges wird die Laienöffentlichkeit die Möglichkeit haben, ihren Respekt zu zeigen und den Weg mit Blumenblättern zu säumen, als Hommage an den Dreifachen Juwel. Der Anblick einer Prozession mit einer großen Gruppe von Mönchen, die friedlich im Einklang gehen, wird diejenigen, die keinen Glauben haben, dazu inspirieren, Glauben zu entwickeln und den der Gläubigen zu stärken.
Der Akt des Bestreuens des Weges mit Blumen durch Menschen mit großem Glauben an den Buddha fand auch während der Zeit des Buddhas statt, wie es im Tipitaka aufgezeichnet ist. Ein besonderer Vorfall ereignete sich zu einer Zeit, als die Stadt Vaishali von einer großen Katastrophe heimgesucht wurde. Die Menschen litten schwer und die Zahl der Todesopfer war außergewöhnlich hoch. Während dieser Zeit wurde der Buddha eingeladen, Vaishali zu besuchen. Als Er und die 500 Mönche Rajgir verließen, bereitete König Bimbisara den etwa 80 Kilometer langen Weg mit Fahnen und Bannern, Blumen in fünf verschiedenen Farben, gestaffelten Sonnenschirmen und anderen Blumen vor. Sogar die Anwohner kamen heraus, um die Straße zu säubern, sie mit zarten Girlanden zu schmücken und sie mit Blumenblättern in zehn Farben auszulegen, um den Buddha willkommen zu heißen.